Mystisk bemærkning

68, Multikultur, Politik, Pressen, islam, miljø — Drokles on June 22, 2007 at 4:18 am

Jacob Ludvigsen var gæst i  P1 Samfundstanker og min søster gjorde mig opmærksom på, at der under interviewet kom en mere end almindelig mystisk bemærkning fra DR’s Ove Gibskov. For en småparanoid person, som mig virker den som et politisk bagholdsangreb, men jeg kan jo overfortolke. Ludvigsen blev bedt om sit syn på en eventuel stormoske i København og han svarer, at det først kan komme på tale når, der står en katedral i Mekka og så er det at Ove Gibskov siger

Jeg har lige fået bekræftet af islamforskeren Jørgen Bæk Simonsen, at der findes katedraler i adskillige muslimske lande, som Syrien, Jordan, Irak, Iran, Algeriet og Egypten.

Hvad mener Ove Gibskov med “Jeg har lige fået bekræftet“? Det er normalt noget man hører journalister sige når, der løber telegrammer ind i øresneglen. Har han forberedt interviewet med Ludvigsen med Simonson med på en telefonlinie for bedre at kunne modstå Ludvigsens tirader? Og kan man i så fald også forvente en Mikael Rothstein blive konfronteret med “Jeg har lige fået bekræftet af Tina Magaard at du er fuld af lort”?

Nok om det. Jeg kan anbefale interviewet med Jacob Ludvigsen. Det er ganske sjovt at høre en af stifterne af Christiania ende som en sur gammel mand. Selv om de sidste 10 minutter er et mindre forsvar for Christiania, hvad jeg jo ikke er så glad for, især når det lyder rimeligt fornuftigt, så langer Ludvigsen også ud efter den ucharmerende naivitet der regerer. Hans tanker om global opvarmning, rygning, FN, videnskab, moralisme er helt i Kuhns ånd.

Jeg synes, at jeg skimter et element af moderne pietisme, som nu skal knæsættes, som et globalt doktrin i retning af, at mennesket er en syndefuld skabning, der ved sit fordærvede legeme…levned er ved at køre kloden ud over afgrunden.

Det forekommer mig, at der er et meget kraftigt element af trossag i denne omsiggribende bevægelse, hvilket gør det susspekt, set ud fra mit synspunkt.

(…)

Vi skal ikke have et overforbrug, vi skal i det hele taget leve et pietetsfuldt liv i pagt med naturen.

Jeg er helt enig.Men det er nok først og fremmest hans harske udfald mod islam, hvor han bruger ord som islamofascisme, der vil interessere eventuelle læsere af denne blog. Han fejer frejdigt Gibskovs klicheindvendinger om at der også er kristne fundamentalister og at kvinder jo også i Danmark har gået med tørklæde (som var en beskyttelse mod fedt i håret) af bordet ved enten at spørge hvad vi skal bruge denne relativering til eller bare ikke gide høre på denne relativering. Det er forrygende fordi Gibskov jo ikke kan svare, hvorfor relativering skulle nytte. Der er jo ingen der på DR stiller spørgsmålstegn ved hele nytten af overførselsindkomster fordi man kan pege på hjemløse i Københavns gader. I den slags kan man sagtens finde principielle forskelle på systemer og bruge statistik. Hør ham for han er begge de to gamle mænd i Muppet Show, der har ret!

————————————————————–

Med hensyn til klimaet, så har jeg lige set en artikel via Uriasposten om Al Gore’s håndtering af ubekvemme sandheder.

1. Carbon Dioxide’s Effect on Temperature. The relationship between global temperature and carbon dioxide (CO2), on which the entire scare is founded, is not linear. Every molecule of CO2 added to the atmosphere contributes less to warming than the previous one. The book’s graph on p. 66-67 is seriously misleading. Moreover, even the historical levels of CO2 shown on the graph are disputed. Evidence from plant fossil-remains suggest that there was as much CO2 in the atmosphere about 11,000 years ago as there is today.

(….)

21. Population. Al Gore worries about population growth; Gore does not suggest a solution. Fertility in the developed world is stable or decreasing. The plain fact is that we are not going to reduce population back down to 2 billion or fewer in the foreseeable future. In the meantime, the population in the developing world requires a significant increase in its standard of living to reduce the threats of premature and infant mortality, disease, and hunger. In The Undercover Economist, Tim Harford writes, “If we are honest, then, the argument that trade leads to economic growth, which leads to climate change, leads us then to a stark conclusion: we should cut our trade links to make sure that the Chinese, Indians and Africans stay poor. The question is whether any environmental catastrophe, even severe climate change, could possibly inflict the same terrible human cost as keeping three or four billion people in poverty. To ask that question is to answer it.”

(…)

24. The “Scientific Consensus.” On the supposed “scientific consensus”: Dr. Naomi Oreskes, of the University of California, San Diego, (p. 262) did not examine a “large random sample” of scientific articles. She got her search terms wrong and thought she was looking at all the articles when in fact she was looking at only 928 out of about 12,000 articles on “climate change.” Dr. Benny Peiser, of Liverpool John Moores University in England, was unable to replicate her study. He says, “As I have stressed repeatedly, the whole data set includes only 13 abstracts (~1%) that explicitly endorse what Oreskes has called the ‘consensus view.’ In fact, the vast majority of abstracts does (sic) not mention anthropogenic climate change. Moreover — and despite attempts to deny this fact — a handful of abstracts actually questions the view that human activities are the main driving force of ‘the observed warming over the last 50 years.’” In addition, a recent survey of scientists following the same methodology as one published in 1996 found that about 30 percent of scientists disagreed to some extent or another with the contention that “climate change is mostly the result of anthropogenic causes.” Less than 10 percent “strongly agreed” with the statement. Details of both the survey and the failed attempt to replicate the Oreskes study can be found here.

Al Gore får sammen med Connie Hedegaard også et drag over nakken af Ludvigsen.

24-årsreglen omgås

Godheds-industrien, Multikultur, islam — Drokles on June 22, 2007 at 1:12 am

Fra Berlingske Tidende

Det viser et meget markant mønster: Siden stramningerne i 2001 af familiesammenføringsreglerne er antallet af tyrkere og pakistanere, der kommer hertil som ægtefællesammenførte, raslet ned. Men til gengæld er andelen, der får ophold i Danmark til uddannelse og arbejde, steget markant.

Faktisk kommer der næsten lige så mange, når man slår det hele sammen, som der alene blev familiesammenført i 2001.

»Tallene indikerer, at både pakistanere og tyrkere har fundet ud af, at 24-årsreglen og tilknytningskravet samt de andre krav til familiesammenføring kan undgås ved at komme til Danmark og arbejde og studere,« siger Vesselbo.

Det er ikke et mysterium, at det går sådan.

Leder af Indvandrerrådgivningen i Århus, Leif Randeris, siger åbent, at han rådgiver tyrkere og pakistanere om, hvordan de omgår reglerne. »Det er som vand, der finder den letteste vej,« siger han.

Integrationsminister Rikke Hvilshøj (V) afviser, at det i sig selv er et problem, hvis antallet af personer på uddannelses- og arbejdsophold stiger: »Det kan ikke afvises, at det er værd at undersøge. Men hvis vi har haft held til at konvertere passive famliesammenføringer til aktive studieophold, er det da en god udvikling forudsat at de også læser eller arbejder.«

Eyvind Vesselbo er enig, men i så tilfælde er der ét grundlæggende problem, mener han: »Vi må jo drøfte, om det er nødvendigt med 24-årsreglen, hvis det er uddannelse og arbejde, der er vejen til et opholdsgrundlag. Vi bør jo ikke begrænse alle andres frihed til at gifte sig så.«

Virker 24-årsreglen? Personligt havde jeg helst set en 80-årsregel, men den ville ligeledes være omgået. Det jeg er mest interesseret i er hvor mange muslimer der kommer til Danmark. Man gruer når der tales om Tyrkiet og Pakistan og folk der henvender sig til Indvandrerådgivningen.

God leder i Berlingske Tidende

Multikultur, Pressen, islam — Drokles on June 21, 2007 at 10:38 am

Fra Berlingske Tidende

Forløbet minder om en dårlig film, man har set flere gange før. Der er snart ikke en uge uden flagafbrænding og det, der er meget værre. Det bliver stadig mere tydeligt, at religiøse fundamentalister vil benytte enhver lejlighed til at sprede had, mord og undertrykkelse, og at militant islamisme er vor tids pestilens. Derfor angår forsvaret for Salman Rushdie os alle. Et angreb på ham er et angreb på alle, der tror på frihed, demokrati, velstand og åbne samfund eller mere mundret, sådan som hovedpersonen selv har formuleret det retten til at kysse pååben gade.

Jeg har endnu ikke set Politiken-leder til støtte for Salman Rushdie. Tøger kunne ellers sagtens skrive den uden at modsige sig selv eller forsvare Jyllands-Postens ret til at være dumme. Han lavede jo den eminete skelnen mellem Muhammedtegningerne og De Sataniske vers ved, at det ene var kunst og derfor værdigt til ytringsfrihed, mens det andet ikke var kunst og derfor ikke måtte ytres.

Berlingske er iøvrigt begyndt at være lidt mere bramfri i deres omtale af islam og flirte med en personlig indignation, som Pauli Andersen, der rapporterede fra det seneste Hizb ut-Tahrir møde i Nørrebrohallen

Den høje mand er imødekommende, men han vil ikke svare på, om barnets verden skal ligne den, hans forgængere er flygtet fra, eller den, de er flygtet til.

(…) 

Nørrebrohallen har i dag ingen indgang for ligemænd. 

(…) 

Det er Fadi Abdullahtif, talsmanden for Hizb ut-Tahrir, der har domme for racisme og forhånelse af jøder. Han er flygtet til Danmark fra Libanon i midten af 80erne. Nu skal han ind og være vært for et møde, om de farer, der lurer i Danmark.

(…) 

Mødet handler om de udfordringer og farer, som muslimerne står overfor i Danmark. Måske er børnehaver, hvor piger og drenge leger sammen, tager på strandtur og ifører sig nissehuer en af farerne.

Vi bliver ikke klogere på det, for mændene messer og taler ikke vores sprog.

Normalt er det jo kotyme for journalisterne at beklage at de ikke taler “de fremmedes” sprog. Men selvom der sker fremskridt i Berlingske Tidende og i pressen generelt, insisterer man stadig på at bruge det misvisende begreb “islamisme”. Det kan være meget godt til at bryde isen med og få sat forbindelse mellem ugerninger og ideer istedet for ævlet om de sociale forhold, men i længden holder det ikke. Islamister læser Koranen ganske præcist og selv om der er nogle der mener at man kan lægge vægt på andre steder i Koranen så er “islamisternes” læsning stadig rigtig. Når Gud befalder dig at føre krig er der ingen argumenter for at det skulle være forkert.

Tolkene

Diverse — Drokles on June 21, 2007 at 5:46 am

Ofte hører man at de irakiske tolke som hæren benytter “hjælper de danske styrker” og derfor skal de hertil. Om de skal have asyl i Danmark eller ej er en anden sag, men de hjælper ikke de danske styrker. De irakiske tolke hjælper deres eget land i overgangen mellem arabisk tyranni og demokrati!

Danmark er ikke interesseret i Irak, men ud af hjertens godhed indgår vi i en forpligtelse på at give håb til de håbløse. Ikke nok med at der er store omkostninger forbundet med den forpligtelse i form af økonomi og især også menneskeliv så er det forbundet med en stor fare for Danmark der fortrænger nødvendige politiske diskussioner, kvæler nationens optimisme og fremmer bitterhed og selvhad. Om den risiko er prisen værd kan man mene om hvad man vil, men det er et stort offer. Et offer som først og fremmest de danske styrker betaler.

De Irakiske tolke derimod er på hjemmebane og kæmper en modig og vigtig kamp, men som sagt for deres eget land. Man kan undre sig over at disse likvideringer altid sker efter totur og mishandling, men det fortæller om den afstumpede logik som arabisk og muslimsk kultur er eksponenter for.

Drabet på den tidligere tolk har givet oppositionen i Danmark blod på tanden og selv om det ikke ser godt ud for den langt fra kompetente Ulla Tørnæs så er der måske en rimelig forklaring på miseren idet tolken ikke blev dræbt mens han arbejdede, som tolk, men da han arbejdede for Danida.

Måske er der tale om, hvad der i den engelske satireserie Yes Minister kaldes Rhodesia-løsningen. En fremskabt kommunikationsfejl, der har til hensigt at dække over et eller andet pinligt uden at nogen kan hænges op på ansvaret senere.

Klare ord fra Flemming Rose

Globalisering, Multikultur, islam — Drokles on June 21, 2007 at 4:13 am

Hudfletning af de korrektes svigt. Fra Jyllands-Posten

I den muslimske verden er listen over bøger, som er forbudt, længere end listen over dem, der er tilladt, som en tunesisk intellektuel udtrykte det sidste år.Det er disse mennesker og mindretal, som krænkelsesfundamentalisterne i Vesten svigter, når de peger fingre af Salman Rushdie, Naser Khader, Ayaan Hirsi Ali og Morgenavisen Jyllands-Posten. I Vesten er vi i den gunstige situation, at myndighederne beskytter dem, der udsættes for trusler, og vi lever i retssamfund, selv om det ikke hjalp den hollandske filminstruktør Theo van Gogh. Han blev myrdet ved højlys dag med henvisning til, at han havde krænket en ung muslims religiøse følelser.

DET ER PÅ TIDE, at de godtroende naivister i Vesten indser, at deres provinsielle hensyntagen til religiøse følelser er blevet et uhyre effektivt instrument i hænderne på dem, der ønsker at begrænse menneskerettighederne.

For skud står kvinder, homoseksuelle, religiøse og etniske mindretal og sekulære muslimer, der kæmper for det åbne samfund, hvis frugter vi selv nyder.

Anledningen er selvfølgelig de uroligheder som muslimer i Pakistan og Iran udløser i deres vrede over adlingen af Salman Rushdie. Englænderne står nu i Danmarks situation under Muhammedkrisen og lad os se hvor langt de vil bøje knæene eller om der trods alt er en grænse. Man kan dårligt forestille sig en undskyldning, andet end den sædvanlige beklagelse over andres følelser, da man ikke kan trække en adling tilbage. Jeg godter mig da englænderne svigtede Danmark, men jeg håber ikke at Danmark svigter englænderne. En engelsk undskyldning til Danmark og Jyllands-Posten vil dog være på plads.

Forsker dokumenterer folkeskolens historieløshed

Historie, Pædagogik — Drokles on June 20, 2007 at 8:40 am

For at skabe det nye samfund og det nye menneske må forudsætningen for det gamle slettes, altså historien. Og det er lige hvad man har haft succes med i folkeskolen siger Anders Holm Thomsen i en dh.d ifølge Berlingske Tidende

Han anklager det »undervisningsindustrielle kompleks« af lærere, udvalgsmedlemmer og ministeriets folk for at ligge under for gamle marxistiske og nutidige multikulturelle holdninger, hvor national historie er ildeset, og han kalder undervisningsminister Bertel Haarder for en »ceremonimester«, der ikke har vovet at tage et opgør og bringe historieundervisningen tilbage på rette nationale spor.

Anders Holm Thomsen, hvorfor er det gået så galt?

»Vi fik et udmærket fagformål i 1975, da Ritt Bjerregaard var undervisningsminister. Men i 1994, da den radikale Ole Vig Jensen var minister, skete der en markant svækkelse af historiefaget. I 1975 hed det direkte, at eleverne skulle være fortrolige med den tradition det danske samfund og kulturliv bygger på, og der var i princippet lagt op til at give sammenhæng i elevernes historieviden. I 1994-fagformålet svækkedes undervisningen, og man lagde vægt på at styrke elevens historiebevidsthed og identitet. Det vil sige, at man definitivt gik fra konkret viden til elevcentreret undervisning og dertil kom, at der intet var nævnt om konkret dansk historie.«

Der er dog nævnt i 1994-fagformålet, at de skal erhverve viden om »deres egen kultur«. Er det ikke lige så godt som konkret at nævne dansk historie?

»Næh, for deres egen kultur kan være hvad som helst. Det kan være lokalhistorie eller tyrkisk indvandrerkultur. For første gang nogensinde står der intet om, at eleverne skal lære om vor danske historie, og det fagformål er bindende for undervisningen den dag i dag. Det passer som fod i hose til den multikulturelle samfundsvision.«

(….)

»Det kan jeg jo se i deres udtalelser om danske læseplaner, og jeg har citeret dem i min afhandling. Lad mig da citere fra et udkast til læseplan fra 1974, hvor der står, at »arbejder man med emner som Cuba under Fidel Castro eller den kinesiske folke republik vil det være naturligt at klargøre, at der er tale om styreformer, som på de fleste punkter adskiller sig fra det, som de fleste her i landet vil forstå ved demokrati. Men udviklingen i disse lande vil være aldeles uforståelig, hvis man ikke samtidig prøver at sætte sig ind i den brede befolknings sted og prøver at forstå, hvordan den ser på tingene.«

Videnskaben dokumenterer som regel det vi ved i forvejen. Nu vil der helt sikkert stå det sædvanlige hylekor, men jeg må med udgangspunkt i min dagligdag give manden ret.

Forskel

Multikultur, islam — Drokles on June 20, 2007 at 3:35 am

Under overskriften Kosmopolittens særbehandling havde Berlingske Tidende et interview med den danske tidligere vicedirektør i Verdensbanken og diplomat Sven Burmester, hvori han endnu engang taler ganske sobert om islam. Det undrer de to journalister Bent Blüdnikow og Mikael Jalving at Burmester ikke regnes for kontroversiel når de stiller disse eksempler op

»Alt for ofte har der været tale om muslimer, der ikke bidrager, men belaster finanserne i vore lande. At det skaber splid og før eller senere resulterer i en gevaldig stramning af indvandrerpolitikken, kan ikke undre«.

 »Islam er den hurtigst voksende religion. Dens i praksis manglende tolerance og insisteren på at være den eneste sande tro medfører strid overalt, hvor den vinder frem«.

»Muslimen har masser af disciplin. Han bruger den blot på sit religiøse liv og glemmer den, når det drejer sig om arbejde. Ramadaen er disciplin, men fasten fremmer ikke ligefrem produktivitet og bruttonationalprodukt.«  

»Islam passer i de allerfleste af sine nuværende fremtrædelsesformer ikke til den moderne verden. Den er i moderne økonomisk og politisk forstand en fejlslagen civilisation«.

Burmester forholder sig meget tilbagelænet og undervurderer klart islam’s essens. I stedet fokuserer han på det empiriske og der ligger konklusionen lige for og kræver ikke det store intellekt. De muslimske samfund er tabersamfund, kunne man koge hans påstand ned til. Omvendt er Kina lige sagen og deri er jeg enig. Kina burde være vores naturlige rival fordi de kan inspirere os til store præstationer og sparke os ud af den fejlopfattelse at det er helt naturligt at 900.000 mennesker ikke kan arbejde og skal forsørges. Tilbage til islam 

»Jeg mener ikke vi har et indvandringsproblem. Hvad vi har, er et muslimsk problem i Europa. Jeg tror ikke, at vi ville have et problem, hvis det havde drejet sig om 200.000 kinesere her i landet. Men jeg er også optimist, og jeg tror, at det vil lykkes at skabe en moderat majoritet af muslimer. Men det er da et grimt problem, vi har, hvor en stor del af muslimerne ikke accepterer de grundværdier, som vi ellers har i dette samfund.«

Man kan høre mere Burmester på P1 Formiddag fra 29/5 eller se ham i Deadline ligeledes fra 29/5 og i Koplevs Krydsfelt fra 11/3. Koplev mente Burmesters konklusioner om islam var så interessante at han 1/4 inviterede etnograf Anette Haaber Ihle i studiet med intet andet formål end at påpege hvorfor burmester tog fejl. Og i papirudgaven til Berligske Tidendes interview er der et par citater til Burmester her gengivet til almen moro. Først det sædvanlige jammerkommode fra Niels-Erik Hansen fra Center ved Dokumentations- og Rådgivningscentret om Racediskrimination.

Det er åbenbart, at grænserne er blevet rykket voldsomt efter 11. september og Muhammedkrisen. Hvis man havde sagt de her ting for 10 år siden, var man ikke sluppet levende fra det, men det gør man nu - både på det folkelige plan og på det juridiske plan, hvor der bliver givet utrolig lang line. Det er blevet en del af en samlet hetz.

Vores alle sammens Jørgen Bæk Simonsen

Måden, hvorpå repræsentanter for de forskellige kulturelle og religiøse traditioner omtaler hinanden, er blevet voldsommere og mere bombastisk end tilfældet havde været for 10 år siden. Dengang var bombastiske udtalelser forbeholdt yderfløjene i de forskelllige grupperinger, hvor det i stigende omfang er almindeligt at høre, at personer, der ikke tilhører yderfløjen, også udtaler sig ret bombastisk og konsekvent om den islamiske verden.

Og så til slut, nyklassikeren i komplet sort tale, den kommende Danmarksmester, den uforlignelige vrøvler og intetsiger, mine damer og herrer! Tag godt imod Socialdemokraten Henrik Sass Larsen

Vi skal selvfølgelig tage en debat om de reelle problemer, men jeg synes generelt, det er for generelt og for hårdt udtrykt. Man kan ikke blot kalde islams civilisation for fejlslagen, for der er så mange nuancer. Hvad angår de konflikter der opstår med islams udbredelse, så har Sven Burmester da  peget på et reelt problem, for islamister spreder konfrontation i deres fodspor. Men også her synes jeg, at formuleringen er for generel og for hårdt trukket op.

Hvabehar! Så meget vrøvl klemt ind på så lidt plads. Manden er en sand virtuos. Hvem ville sige “jeg synes generelt, det er for generelt” oven ikøbet med tilføjelsen “for hårdt udtrykt der unægtligt vidner om et generelt standpunkt. Hvis det ikke er en sand mester der her er i aktion så ved jeg ikke hvad. “Man kan ikke blot kalde islams civilisation for fejlslagen, for der er så mange nuancerDer er også nuancer i en spand bræk, men derfor er det da stadig en spand bræk. Og ellers så giver Sass ellers Burmester ret selv om han lægger afstand til ham eller snarere hans formuleringer. Sass har før taget afstand fra dem han er enige med.

Prussian Blue spiller i Sverigestan

Diverse — Sobieski on June 19, 2007 at 9:09 am

Fra EB:

… Koncerten finder sted 28. juli på Nordiska Festivalen, der ifølge sin hjemmeside har til formål at samle mennesker fra Norden, så de kan manifestere deres etniske samhørighed.

… Vi vil bare værne om den hvide race, siger pigerne, der i deres sange beskriver nazisten Rudolf Hess som en fredelig mand.

Hey ! Hvor kan man få billetter?

prussianbluecopy.jpg

Læg mærke til de søde smiley’er. Ha ha ha, hvem havde troet nazister kunne have humor.

Og så vil jeg ikke høre et kvæk fra de skinhellige svenskere. En festival: “der har til formål at samle mennesker fra Norden, så de kan manifestere deres etniske samhørighed” - Svenskerne har et gigantisk mindreværdskompleks som følge af 30 års politisk undertrykkelse.

Mysteriet om Brian Mikkelsens Kronik

islam, venstrefløjen — Drokles on June 19, 2007 at 5:34 am

En på mange måder glimrende og dybsing kronik i Berlingske Tidende i kulturminister Brian Mikkelsens navn. Først argumentet for negerskribenten

Det er en bedaget klassiker, der i disse år turnerer på venstrefløjen, når der diskuteres terror: Alle verdens onder skyldes Vestens fremfærd. Sådan har ligningen været siden 70erne, og samme universalforklaring bliver stadig brugt, når nye fænomener skal give mening for den mest forstenede del af venstrefløjen. Lad mig give et frisk eksempel: »Vi skaber selv terrorismen (…) den største trussel mod mere terror er vores egne politikere« lød parolen for nylig fremført af den svenske forfatter Jan Guillou ved en konference om terror, arrangeret af Socialdemokraterne her i Danmark.

Med denne betændte retorik slår Guillou ind på et farligt spor, der er snublende tæt på at føre ham til den konklusion, at terroristerne har en moralsk undskyldning for deres gerninger. Guillou forskyder det moralske ansvar fra det menneske, der udfører handlingen, til en ideologisk kamp, der passer ind i hans eget dogmatiske verdensbillede. Denne forskydning er - i ordets bogstaveligste forstand - dødsensfarlig, for selv om også en terrorist har sine bevæggrunde, så kan hans motiver aldrig bruges som undskyldning for hans forbrydelser. Gør vi det, åbner vi for, at ethvert menneske, gruppe eller folk, der mere eller mindre retvis føler sig undertrykt og forurettet med en præfabrikeret syndsforladelse kan udslette uskyldige civile ofre.

Imidlertid gik Guillou endnu videre, da han til Politiken forsøgte at forklare, hvorfor han mener, at det er politikerne, der skaber terror: »Men sagen er jo, at hele dette apparat, man har bygget op, har behov for terrorister. Hvis bare de bliver ved nogle år, skal vi nok få de terrorister. Historien begynder med aktionen i Odense, men den vil slutte med, at Hovedbanegården i København eller Stockholm eksploderer«.

Dermed kommer man vel næppe tættere på en total ansvarsfritagelse af de terrorister, der kunne finde på at slå til mod mål i Skandinavien. Og det er dybt forstemmende, at en ellers respekteret og populær forfatter som Guillou tydeligvis er så fanget af venstrefløjens fortegnede verdensbillede, at han ikke engang i spørgsmålet om ansvaret for terrorisme kan lade være med at placere det fulde ansvar i sin egen kulturkreds.

Flot og klart formuleret og det er svært at forestille sig den tumpede kulturminister ryste disse velformulerede kuldkorn af sig uden en hjælper til at holde stavepladen. Men så er der en idiot (Mikkelsen?) der siger

Islam blev misbrugt og bliver misbrugt af fundamentalistiske terrorister.

Nej! Islam bliver ikke misbrugt, islam er sådan. Osama Bin Laden er en glimrende teolog og hans heltestatus i den muslimske verden bunder i hans uangribelige argumenter. Den eneste reelle kritik fra egne rækker handler om det klogelige i at kæmpe nu og med de metoder, ikke om udlægningen Koranen.

Eksklusivt interview med Anders Samuelsen

Diverse, Politik — Drokles on June 19, 2007 at 3:49 am

Jeg støder ind i Ny Alliances intellektuelle lokomotiv Anders Samuelsen på Bavarian Nordic’s hovedkvaters gang og stopper ham for at stille ham et par spørgsmål om deres politik. Han virker ganske vist noget hektisk og svarer at han dårligt har tid. Da jeg plager ham giver han efter forudsat, at jeg ikke har noget imod at følge med på WC, for der er meget han skal af med. Så kan han spare tid ved at slå to fluer med et smæk og samtidig er det et glimrende praktisk eksempel på Ny Alliances både-og opgør med enten-eller tankegangen, der i så mange år har hængt som et drivanker om Danmarks økonomi og samfundets udvikling.

Jeg efterkommer naturligvis og skal til at bevæge mig mod wc’erne da han trækker mig i den anden retning “Det er da ikke dem for personalet!”. Vi når direktionsgangen og Samuelsen trækker et guldkort frem, der giver ham adgang til “Asgers Alter”, et enormt badeværelse i guld og marmor og med ægte tæpper foran urinalerne. Anders styrer med et højt haleluja direkte mod den nærmeste bås. Mens jeg kan høre at han gør sig klar vil jeg gerne vide noget om deres miljøpolitik.

“Altså vi vil gerne gøre op med den der hrmmmf, holdning der siger at på den ene side kan man bare svine så tosset man vil og så den der holdning der siger at man bare skal give staten alle pengene. Det gælder om at tænke nyt. Vi i Ny Alliance mener godt at vi sagtens kan nedbringe CO2 udledning og samtidig brænde flere fossile brændstoffer af og vi er villige til at høre forslag fra alle partier.”

Jeg savner egentlig også at høre om deres trafikpolitik, men det er lidt svært at overdøve hans rislen.

“Det er ligesom med et køkken. Vil man have gas eller el? Men det er ikke et spørgsmål for man kan sagtens få begge dele. Vi synes ikke hrmmf åeh, hrmmmmf phhh hrmmmmmp”

På det tidspunkt lyder det lidt som om han er ved at besvime men mens jeg overvejer om jeg skal springe den bladguldsbelagte mahognidør fortsætter Anders;

“Vi er ikke dem der bare siger højrekørsel eller venstrekørsel. Man kan sagtens køre i begge retninger, ellers kunne man jo ikke komme hjem fra arbejde vel? hør, det er meget simpelt, vi vil have en kakafoni af køreretninger, men så er du nødt til at ændre din tankegang om at det er valg og at alle valg har konsekvenser.” Samulesen tækker lidt på ordene og jeg kan fornemme at der kommer mere. “åhrhrmmmf aahhh. Det handler om at gøre trafikken mere gennemskuelig og konkurencedygtig.”

Han kommer ud af båsen og styrer mod udgangen. jeg spørger om han ikke skal vaske sine hænder.

“Jamen altså, der viser du igen den der gamle holdning til hygiejne. Du er nødt til at ændre din tankegang. Alting er politik og intet står skrevet i hellige skrifter. Den der tænker rent har rene hænder! Lad os nu være lidt glade og gå frisk i gang. Jeg fik altid at vide at man skulle være bange for bakterier, men hvis jeg skulle lytte til sådan nogle som dig skulle jeg jo altid stå ved håndvasken og så fik jeg aldrig tid til at smøre mine egne madpakker. Altså vores holdning er at der er løsninger på alle problemer og dem kan vi sagtens finde med den rette indstilling, men det kræver jo at vi får magten til det.”

Jeg siger mange tak for at han ville tage tid til at tale med Monokultur men da er han allerede væk.

Mogens Camre hudfletter EU Parlamentets selvgodhed

EU, Godheds-industrien — Drokles on June 19, 2007 at 3:45 am

Fra Jyllands-Posten

Desværre virker resolutionerne ikke, for vore værdinormer deles slet ikke af den barbariske verden, som omgiver os, og den er helt ligeglad med paradeparlamentet. Hvis den verden skal laves om, kræves der oplysning, økonomiske sanktioner, regulær militær indgriben, revolutioner, og store reformprogrammer. Det, der virker i Europa, virker ikke i lande, hvor religionen hersker.

Og her kommer vi så til det paradoksale i hele historien: I Irak og Afghanistan har et fåtal af modige nationer prøvet at gøre det, som er nødvendigt for at give mennesker frihed. Især USA prøver at forhindre terror og vold ved at sende militære styrker og fange terrorister, men det er flertallet i parlamentet naturligvis imod. Parlamentets flertal kan ikke lide USA. Vi er nemlig de gode og tolerante. Vi mener, at alle kulturer er lige gode, og de, som mener noget andet, er racister og får Beate Winkler på nakken.

Hele denne gratisradikalisme hviler på den tankegang, at det er de rige landes skyld, at de fattige lande er fattige.

Læs den hele for den er veloplagt og hunoristisk.

Mere støtte til Bent Jensen

Forbrydelse og straf — Drokles on June 19, 2007 at 3:42 am

Fra dagens leder i Jyllands-Posten

Da professor Bent Jensen opfordrede PET til at undersøge, om DIIS havde tilsidesat sin tavshedspligt, blev det afvist. En skriftlig forespørgsel fra Morgenavisen Jyllands-Posten mundede efter 16 dages betænkningstid og flere rykkere ud i det svar, at PET ikke fandt anledning til at undersøge DIIS’ handlemåde.

Begrundelsen var den ganske forrygende, at DIIS er »en veletableret og anerkendt forskningsinstitution, og at dets medlemmer selv nøje har overvejet de særlige juridiske forhold . . . «

?Denne begrundelse indeholder hele to absurditeter: Den ene er, at PET hermed tillader sig at hævde, at lederen af Center for Koldkrigsforskning ikke er veletableret og anerkendt. Det er i sig selv en grov fornærmelse.

Den anden absurditet er bemærkningen om, at DIIS selv har overvejet de juridiske forhold.

Når man er en veletableret og anerkendt institution, og man selv har overvejet de juridiske forhold, kan fejl eller overtrædelser altså ikke forekomme.

Til Jyllands-Posten siger Bent Jensen ifølge 180 Grader

”Der gælder et grundlæggende princip om lighed for loven, hvilket betyder, at borgere, virksomheder og institutioner behandles ens. Det forekommer mig ikke at være tilfældet her, hvor jeg har fremført en begrundet antagelse om, at DIIS har gjort det samme, som jeg har gjort.”

Som lederens ovskrift så rigtigt lyder; Forskel på folk.

Venstrefløjens sejr over dannelsen

68, Postmodernisme, venstrefløjen — Drokles on June 19, 2007 at 3:04 am

En af hindringerne for skabelsen af det nye samfund befolket med det nye menneske er dannelse. Ideen om forudsætninger for tanke. Derfor ses dannelse som det reaktionære der står i vejen for den fri og naturlige tanke. I Folkeskolensammenhæng var faget orientering, der lige så vel kunne hedde briefing, eksponent for netop dette og kampen, som Kristendomsundervisning skal erstattes af et mere generelt fag om religion i al almindelighed. Der er i denne opfattelse en masse religioner der har det til fælles at de tror på en eller anden bevidst skabelse og det der adskiller dem er et par ubetydelige ritualer, som kun er gammel vane. Resultatet af denne opfattelse kan man læse i Politiken

Omtalen af tugt i Bibelen kan tolkes som en legitimering af vold.Det mener den norske børneombudsmand, og han opfordrer til, at ordet slettes fra de kristnes hellige bog.

Det mener den norske børneombudsmand, og han opfordrer til, at ordet slettes fra de kristnes hellige bog.»At kirkens folk går ud og tager afstand og opfordrer andre trossamfund til at gøre det samme, er måske en af de vigtigste sejre i kampen mod vold mod børn«, siger børneombudsmand Reidar Hjarmann ifølge avisen Vårt Land.

»Misforstår bibelske begreber«
Men den norske biskop Laila Riksaasen Dahl mener, at Hjarmann har misforstået de bibelske begreber.

Hun henviser til, at ‘tugt’ kun findes i det gamle testamente i den nyeste bibeloversættelse fra 1978.

Hun roser ham dog for at tage problemstillingen op.

En ombudsmand! nu har jeg aldrig…

Folkekirkens nødhjælp

Diverse, Godheds-industrien, Politik, Ulande — Sobieski on June 17, 2007 at 1:32 pm

Aia Fog sætter Folkekirkens nødhjælps uhæmmede politisering under lup. Fra JP:

Politisk nødhjælp

Af Aia Fog,

Offentliggjort 16.06.07 kl. 16:43

EFTER at have læst generalsekretær for Folkekirkens Nødhjælp Henrik Stubkjærs tårevædede indlæg (JP 11/6) om den 78-årige palæstinenser, der pga. israelernes overgreb i form af indhegninger ikke længere kan forsørge sin store familie, er der to spørgsmål, der presser sig på.

For det første: Hvad i alverden bestiller Folkekirkens Nødhjælp i de palæstinensiske områder? Ifølge organisationen selv arbejder den på tre hovedområder: Med nødhjælp i katastrofesituationer, med at hjælpe fattige og udstødte i ulandene til at opnå langsigtet udvikling, og med at oplyse om nødens årsag.

For mig at se falder palæstinenserne helt uden for formålet: De palæstinensiske områder kan næppe betegnes som et katastroferamt uland i traditionel forstand, og det er på den baggrund meget vanskeligt at se, hvorfor Folkekirkens Nødhjælp med afsæt i deres formulerede værdier og formål skal yde nødhjælpsindsats til en befolkningsgruppe, som i forvejen kan sætte verdensrekord i EU- og FN-støttekroner.

Kristent menneskesyn
Det er betænkeligt, at en nødhjælpsorganisation, der oven i købet baserer sig på et kristent menneskesyn, og som ikke åbent bekender sig til en bestemt politisk observans, bruger uforholdsmæssigt megen energi på at promovere den palæstinensiske sag.

Det havde set bedre ud, hvis Henrik Stubkjær havde rettet fokus mod nedslagtningerne i Darfur eller oversvømmelserne i Bangladesh. For det andet: Hvornår kan jeg i JP læse et tilsvarende indlæg fra Folkekirkens Nødhjælp, der med samme hulkende empati tager udgangspunkt i den unge israelske kvinde, der hver morgen tilkæmpet smilende sender sine poder af sted med skolebussen, mens hun indvendig spørger sig selv, om det bliver i dag, at en vanvittig palæstinensisk selvmordsbomber sprænger bussen og hendes børn i luften?

Hvis jeg skal tage Folkekirkens Nødhjælp alvorligt som en kristen nødhjælpsorganisation, der »anser alle mennesker for ligeværdige« og »respekterer den enkeltes kulturelle og religiøse udgangspunkt« - så forventer jeg et sådant indlæg. Og jeg forventer, at Folkekirkens Nødhjælp holder op med at bruge anseelige beløb på at agitere for den palæstinensiske sag ved at rejse mure på Roskilde Festivalen eller bekoste dyre lobbyister for at stoppe EU-import af israelske varer.

Indtil dette sker, og Folkekirkens Nødhjælp holder op med politisere og vender indsatsen mod de sultende, nødlidende og katastroferamte, som de er sat i verden for at hjælpe, får de ikke en krone af mig.

Tyskerne siger Farvelfærd

Globalisering, Multikultur, Politik, islam — Drokles on June 15, 2007 at 2:39 pm

Fra Washington Times

Last year more than 155,000 Germans emigrated from their native country. Since 2004 the number of ethnic Germans who leave each year is greater than the number of immigrants moving in. While the emigrants are highly motivated and well educated, “those coming in are mostly poor, untrained and hardly educated,” says Stephanie Wahl of the German Institute for Economics.

In a survey conducted in 2005 among German university students, 52 percent said they would rather leave their native country than remain there. By “voting with their feet,” young, educated Germans affirm that Germany has no future to offer them and their children. As one couple who moved to the United States told the newspaper Die Welt: “Here our children have a future in which they will not have to fear unemployment and social decline.” There are two main reasons why so-called “ethno-Germans” emigrate. Some complain that the tax rates in Germany are so high that it is no longer worthwhile working for a living there. Others indicate they no longer feel at home in a country whose cultural appearance is changing dramatically.

(…..)

Americans who think that the European welfare state is the model to follow would do well to ponder the question why, if Europe is so wonderful, Europeans are fleeing from it. European welfare systems are redistribution mechanisms, taking money from skilled and educated Europeans in order to give it to nonskilled newcomers from the Third World.

Gunnar Heinsohn, a German sociologist at the University of Bremen, warns European governments that they are mistaken if they assume that qualified young ethnic Europeans will stay in Europe. “The really qualified are leaving,” Mr. Heinsohn says. “The only truly loyal towards France and Germany are those who are living off the welfare system, because there is no other place in the world that offers to pay for them… It is no wonder that young, hardworking people in France and Germany choose to emigrate,” he explains. “It is not just that they have to support their own aging population. If we take 100 20-year-olds [in France or Germany], then the 70 [indigenous] Frenchmen and Germans also have to support 30 immigrants of their own age and their offspring. This creates dejection in the local population, particularly in France, Germany and the Netherlands. So they run away.”

(…)

Europe’s welfare system is causing a perverse process of population replacement. If the Europeans want to save their culture, they will have to slay the welfare state.

Afstemninger med fødderne er en logik venstrefløjen ikke accepterer. Mange gange har jeg siddet i diskussioner med multikultister om hvilke samfund der er bedst og et argument falder altid på gold jord. Hvorfor forlader mennesker deres egen verden, der er formet af deres egen kultur for at komme her, og hvorfor er der ingen der forlader denne verden og drager ud til disse spændende kulturer, hvis det ikke var fordi at vores verden er bedre, og den er bedre, fordi vi har gjort den bedre, og vi har gjort den bedre fordi vores kultur og vores tro har gjort det muligt at gøre den bedre, for vores kultur og vores tro er bedst!. Men nej, øjnene på multikultisterne er helt døde, indtil de siger at vi er så reaktionære, hvis ikke vi lærer af dem.

Exit Jelved, enter Ny Alliance II

Diverse — Drokles on June 15, 2007 at 2:18 pm

Så er der kamp om den personlige integritet mellem de to gode partier Ny Alliance og Radikale Venstre. Efter Jelveds forventelige farvel, har Radikale erklæret en ny kurs der skal bringe partiet tilbage i midten af Dansk Politik. Lige der hvor Ny Alliance ligger, stiftet af den mand der har råbt højest om et sådant kursskifte, inden han forlod partiet.

To Ny Alliance eller to Radikale Classic om man vil, skal nu dyste om de samme vælgere. Om de kan maksimere deres politiske position ved med to partier at fiske vælge med dobbelt net eller om den personlige strid og det større behov for at markere sin egeart i forhold til dobbeltgængeren vil føre til bitter strid til gensidig skade skal blive spændende at følge når valgkampen starter.

Fakta er at vi har to partier der som deres fremmeste mål har at holde Dansk Folkeparti uden for indflydelse og så løse samfundets problemer derfra. Vestager varslede opgør med blokpolitik og fik dermed lavet to markeringer. Det ene er at man definitivt har brudt Jelveds dødssejlerlinie og istedet i en klassisk radikal forståelse indtager en fleksibel moralsk holdning i et uselvisk forsøg på at gøre det utålelige mere tåleligt, ved at samarbejde med det mindst ringe, der hvor man kan få mest indflydelse for sine mandater (helt i Lomborgs logik). Det andet er at hun er under indflydelse af Christiansborg logik. Hvilke vælgere interesserer sig for om det er blokpolitik? Vælgerne deler sig efter anskuelse og ikke efter, hvad man måtte synes var synd for andre partier. Om det er en blok der får deres politik igennem kommer ikke det smør ved. Men selvom Vestager lyder mere stiv som politiker end Khader er hun også væsentligt dygtigere og ville pille ham fra hinanden, hvis de mødtes i en debat, så det gør de nok ikke. Oppositionen omrokerer sine tropper.

Autonom demo part CXVII

Diverse, Forbrydelse og straf, Ungdomshuset — Sobieski on June 15, 2007 at 9:51 am

Drokles fik spoleret sin dag da han var så uheldig at støde på en ungdomshus demonstration i sin lille bil. Og sandt nok, så kunne teenage terroristerne ikke afholde sig fra at bruge vold. EB d. 15/6:

Den ene af de otte, blev tilbageholdt for at slå en betjent på visiret af hjelmen. Men da pigen kun var 14 år, fik hun lod[sic] til at gå og blev hentet af sine forældre.

Her på bloggen spørger vi hvor i alverden forældrene har været henne under disse optøjre !?! De har tydeligvis været helt borte i lange perioder af hendes opvækst. De socialpædagogiske TV eksperter påstår at børn bliver modne, kompetente og livsduelige i en tidligere og tidligere alder, og hvis det er sandt så lad os dog sætte den kriminelle lavalder ned. Jeg foreslår 13 år.

- Vi fremstiller to personer i grundlovsforhør. Den ene er en 17-årig pige, der var leder af demonstration. Hun holdt megafonen og råbte ‘Politiets indsatsleder skal dø!’ og fik de andre til at råbe med, siger Henrik Andersen.

De kreative masser marcherer…

Tilfældet Bangladesh

Diverse, Ulande, islam, miljø — Sobieski on June 13, 2007 at 3:46 pm

En fremragende artikel fra Veritas Universalis om måske det værste sted på jorden.

Tilfældet Bangladesh er på mange måder håbløst. Man tvangsgifter små piger i en uhyggelig lav alder. 11 år er ikke ualmindeligt. Så slutter deres skolegang efter en tre-fire år, hvis de ellers overhovedet fik nogen. Kun halvdelen af alle børn i Bangladesh afslutter 5. klasse og det er drengene, der får de bedste tilbud. Hvert fjerde barn under 12 har et arbejde. Det skriver Red Barnet m.fl.

Pigerne er ikke ret gamle, når de får børn, de bliver gravide, så snart naturen tillader det. Lovgivningen forbyder piger og kvinder at købe prævention. Mænd bestemmer over kvinders krop. Halvdelen af alle piger mellem 15 og 19 er gift, skriver bla. Red Barnet i en anden artikel. Den modenhedsgrad, man har i så ung en alder, sætter ikke disse barnebrude i stand til at overføre viden til deres egne børn, for de har den ikke selv.

Og der er meget mere - læs den!!!

Tak til universalgeniet. Direkte link til artiklen.

Gode mennesker trampes på

Diverse — Drokles on June 13, 2007 at 2:54 pm

Jyske Lov fra 1241 slår bl.a. fast

Derfor skal Loven gøres efter alles Tarv, at retsindige og fredsommelige og sagesløse kan nyde deres Fred, og uretfærdige og onde kan ræddes for det, der er skrevet i Loven, og derfor ikke tør fuldbyrde den Ondskab, som de har i Sinde.

Men sådan er det ikke idag, hvor man alt for længe har keret sig om de uretfærdiges og de ondes rettigheder og forskruede følelser. Den sagesløse er ikke længere beskyttet som fortjent og skam ham hvis han prøver at forsvare sig. Fra Politiken

Urmageren, der i januar skød og sårede to røvere, afvikler sin forretning i Kompagnistræde i København.

»Det er rimeligt indlysende, hvorfor jeg lukker. Der er ingen, som kan holde til at blive overfaldet en gang om året«, siger urmageren til politiken.dk.

(…)

Den 46-årige urmager blev truet med attrappistoler og blev slået med knytnæver og et pistolskæfte i hovedet. Han skød ifølge anklageskriftet ikke under fem gange og ramte to af røverne.

Urmageren er ikke blevet tiltalt for forsøg på manddrab, men han er tiltalt for legemsangreb af særlig rå eller farlig karakter og ulovlig våbenbesiddelse.

Han blev løsladt fra sin varetægtsfængsling i marts. Han har erkendt, at have overtrådt våbenloven og at have affyret skud mod røverne. Han siger, at han handlede i nødværge.

(…)

»Ikke andet end at være sygemeldt pga. dårlige nerver«.

Dagens Danmark.

Bondams venner revisited

Diverse — Drokles on June 13, 2007 at 2:43 pm

Fra 180 Grader

 I et læserbrev i Politiken i går gav Bondam borgerne principielt ret i, at muren trænger til at blive renset, og fortsætter:

“… men der er også et hensyn at tage til alle dem, der stadig slikker sår efter rydningen af Ungdomshuset …”

Radikalt knæfald
Bondams eftergivenhed møder kritik fra Venstres leder i København, kulturborgmester Martin Geertsen, der kalder det “et rent knæfald for gadens parlament”:

“Det kan ikke være rigtigt, at der skal tages mere hensyn til de unge, der længe har vandaliseret en hel bydel, end til borgerne på Nørrebro,” siger han til Nyhedsavisen.

Butiksindehaverne på Nørrebro griber sig også til hovedet over Bondams beslutning. Anni Svenningsen, der i 21 år har haft pølsevogn på Nørrebros Rundel, tæt på Jagtvej 69, kalder det et udtryk for “misforstået blødsødenhed”:

“Du må godt citere mig for, at han er en idiot”
“Det er noget vås at sige. Hvorfor skal der tages mere hensyn til de unge end til mig? Hver eneste gang jeg har åbent om aftenen, må jeg vaske min pølsevogn ren for graffiti. De kommer endda og maler på den, mens jeg står og arbejder. Og der er jo ingen pæn graffiti mere. Det er sorte streger og navne det hele. Klaus Bondam har alt for travlt med at profilere sig selv i stedet for at passe sit job og løse vores problemer. Du må godt citere mig for, at han er en idiot.”

(….)

Bondam vil ikke kommentere kritikken, men vil ifølge læserbrevet få renset muren efter sommer.

Hvorfor efter sommer?

« Previous PageNext Page »

Monokultur kører på WordPress